改编自《魔道祖师》的《陈情令》，其实是一部有着深厚文化底蕴的作品。从服化道以及人物称谓上，无不透着深厚的国韵文化，小编越品这部作品，就越佩服其作者墨香铜臭，到底是个怎样的人呢？到底是有多大的知识贮备量才能铸就这样一部作品呢？
我们知道这部作品中不仅仅区分了人名，还有人的表字，甚至还有称号。比如名蓝湛，字忘机，号含光君；再比如名蓝涣，字曦臣，号泽芜君。古代人的名字基本相当于乳名，家里比较亲近的人才可以称呼，比如父母或者伴侣。字一般是长大以后，由家里长辈所赐，主要是对外的称呼，相当于现在的大名或者学名，用在家族外交或者比较正式严肃的场合。而号则是世人送的，根据此人平日里的功绩或者品性，世人送的尊称，一般就是此人的号。
不知道大家有没有留意，像剧中的泽芜君、敛芳尊、赤峰尊还有含光君等等，都是称号，而魏无羡的夷陵老祖也是世人送的号，但是却感觉魏无羡的这个夷陵老祖跟别人的号还是有所不同的。那么大家有没有想过夷陵老祖这个称号的由来呢？这个称号的根据是什么？那么小编根据自己的所知，尝试说一下夷陵老祖这个称号背后的故事。
起初看阿令，听到夷陵老祖这个称号，给人的感觉很霸气，当然魏婴归来后的所作所为，也的确对得起这个称号，可大家都知道夷陵是个地名啊，难道仅仅因为魏无羡在夷陵乱葬岗创建修习了诡道术法，就被称为夷陵老祖？夷陵这个地方是作者随随便便捏造的，还是有什么根据呢？
咋听夷陵这个地方，莫名有一种熟悉感，仔细一想，那不就是三国时期，蜀汉昭烈帝刘备晚年时候对东吴发动那场战争的地方吗？那场战争史称“夷陵之战”，也是因为这场战争，刘备败光了蜀汉的兵力。这里小编不再赘述，感兴趣的朋友，可以去查相关的史料。
《陈情令》里面的这个夷陵的地方，就是现在的湖北宜昌，古代这个地方叫做夷陵，也是有原因的，因“水至此而夷，山至此而陵”得名，意思就是水到了这里变得平缓，山到了这里也不再那么险峻。在古代夷陵这个地方是兵家必争的地方，是军事上重要的地理位置，是长江中上游的分界点，能够控制川鄂的门户，也能遏制巴楚的咽喉，总之夷陵这个地方是兵家必争之地，从来都是古战场，既是古战场，自然是尸横遍野的地方。
所以在《陈情令》里也说夷陵的乱葬岗是古战场，百年前还是一座仙山，后来因为薛重亥的原因，这里成了尸横遍野怨气冲天的乱葬岗。有一首《夷陵》的古诗词中这样描写：
“野迥无居人,荒村但豺虎。依依念乡井,怆怆悲坟墓。”
是不是有一种夷陵乱葬岗的荒凉之感？而夷陵中的这个“陵”字，本身就有陵墓的意思，魏无羡是诡道术法的开创者，无疑对他来说，夷陵乱葬岗是最合适的地方。而老祖的意思，原本是对道教祖师的尊称，后来延伸到各行各业开创者的尊称，是对开先河者的一种敬称。
因此在《陈情令》里魏无羡被称为夷陵老祖是非常契合的，也是有文化渊源的，更是可以结合历史考量的。这个称号也是对魏无羡的一种敬称，并非是作者杜撰凭空捏造的哦，都是有根有据的！那么关于夷陵老祖这个称号，你知道些什么呢？
